CENTENARIO DEL NACIMIENTO DE DON JOSE FERNANDEZ CASTRO.

 

Fernández Castro, el roble centenario

Uno de los escritores más importantes de la Granada del último siglo merece el homenaje a su obra y a su talante · Novelas, cuentos, biografías y artículos en defensa de la ciudad marcaron una vida ejemplar

Granada es proclive a los olvidos de sus hijos que mejor han honrado a su ciudad, por su talento, sí, pero también por su talante, por su humanidad y por su amor desmedido por su tierra. Es el caso del escritor, dramaturgo, poeta y periodista José Fernández Castro, del que se cumple hoy cien años de su nacimiento, fecha que, por fortuna, el Ayuntamiento de Granada ha recordado en un acto institucional en el que se ha rendido homenaje al hijo predilecto, con una conferencia de César Girón, entre otros actos que los hijos del escritor preparan para intentar romper de alguna manera las vendas que ciegan tantos ojos a los que saben muy bien quién era y que obra nos dejó este granadino, nacido en La Peza el 16 de junio de 1912. Y para mostrárselo, igualmente, a quienes por su edad y su desconocimiento de un siglo de creación literaria, de inquietudes y de tragedias, no les dice nada este nombre que está grabado en los anales de una ciudad. Centenario de un viejo árbol, de un roble, aunque su aspecto delicado y enfermizo lo confundiera con un junco, que nunca se doblegó y resistió los avatares de la vida y de una España y una Granada, donde el cainismo fue en trágicos años seña de identidad.

En uno de los muchos libros que me dedicó -precisamente en la tercera edición de su primera obra La sonrisa de los ciegos, que incluía la comedia dramática A la sombra del árbol de los besos- me decía: "A Juan José Ruiz Molinero, escritor y buen amigo, otro más que por Granada y la familia, renuncia al éxito en Madrid". El que sí renunció al éxito que se hubiera merecido, porque su obra está a la altura de los mejores narradores de la época, fue Fernández Castro. Aunque con La tierra lo esperaba ocupó un tomo en la prestigiosa colección Austral de la editorial Espasa Calpe y le abrió puertas en el mundo literario nacional, él siguió apresado por la pasión granadina. Se sucedieron novelas de la fuerza de Balada del amor prohibido -premio Ángel Ganivet 1978- y De un verano a otro (1993), amén de las biografías del médico y político socialista Alejandro Otero y de Juan José Santa Cruz, el ingeniero que proyectó la Carretera de la Sierra y que fue fusilado en las tapias del cementerio, tras uno de esos esperpénticos juicios sumarísimos del franquismo. Biografía en la que basé el reportaje La carretera más alta y la muerte más baja en agosto del pasado año, en que se cumplía el 75 aniversario de su asesinato y que tanta repercusión tuvo por recordar a otra de las muchas víctimas ignoradas u olvidadas, las circunstancias de su muerte alevosa y los nombres de lo que intervinieron en aquella aberrante y trágica parodia de juicio donde fueron condenados a muerte otros republicanos, entre ellos el presidente de la Diputación Virgilio Castilla.

Menciono estos episodios porque Fernández Castro, como funcionario de la Administración, tras la sublevación militar tuvo que ocultar sus ideas izquierdistas, en un Gobierno Civil donde presenció no pocos episodios dramáticos, grotescos o indignos. Sin embargo, en su obra se revela una apasionada defensa de las libertades y los derechos humanos y su trilogía basada en episodios de la guerra civil está a la altura de los mejores testimonios literarios escritos en España. Recojo alguna frase de lo que Gregorio Morales dijo en un breve prefacio al último libro de la trilogía, De un verano a otro: "Es una gesta donde, a través del individuo, alienta el sino de un pueblo y de una culpa. La prosa es hermosa y fluida, atrayente la intriga, certeros los tipos, hábiles los diálogos. Estamos ante una novela que, a través del amor, del odio, de la vida y de la muerte, trasciende una época para dejarnos donde al final siempre prevalece el ser humano". En 1995 publicaría su libro autobiográfico Ramas de mi árbol. Memoria de Granada desde el Carmen del Alba, donde narra su primeros años en La Peza, su llegada a Granada, lo vivido durante la guerra civil, sus vivencias en la ciudad cultural, su labor literaria, su sentimiento y militancia socialista, su vida misma, con sus esperanzas y frustraciones.

Novelas, relatos, -El chaqué, El hombre al que mató la música y otros relatos, su último libro, en el año 2000-, ensayos -Sentido estético del amor-, teatro -Víspera de San José- y periodismo, con centenares de artículos, sobre todo en defensa de las señas de identidad de una ciudad, de su paisaje, de su fisonomía de lo que él consideraba intocable, como la Vega, destrozada en sus comienzos con la ampliación de la ciudad por ella -el barrio de Recogidas, el Zaidín, etc-, en lugar de hacerlo por la zona de secano del norte-; defensa que arreció cuando se pronunció en sus artículos contra el proyecto de cercenar la ciudad con el anillo de la circunvalación, defendida por el ayuntamiento socialista de Antonio Jara -muchos, con él, pedíamos que la circunvalación se alejara algunos kilómetros del centro para no asfixiarla-, cosa que le costó un expediente de la dirección del PSOE, al que estaba afiliado y su expulsión del mismo si no se retractaba. Como era un hombre coherente no rectificó. Salió dignamente, sin renunciar a los principios que había defendido toda su vida, hasta su muerte en el año 2000.

Yo nunca he pertenecido a partido alguno, aunque, como todos, tengo mis inclinaciones. Pero estoy seguro que hubiera durado en cualquier grupo, del signo que fuese, sólo unos minutos, tras escuchar las primeras consignas que hay que repetir como un papagayo. Los hombres que creemos que la libertad -de pensamiento, palabra y obra, que en otros tiempos se consideraba pecado- es nuestro único bagaje, que hay que defender con todas nuestras fuerzas y en cualquier circunstancia, no podemos acatar ningún tipo de ataduras.

José Fernández Castro fue un ejemplo de fidelidad a las ideas y a la libertad. Por eso digo que no sólo por su obra importante, sino por su talante y su ejemplo, además de su amor por una ciudad, a la que sacrificó todos los oropeles, es digno de ser recordado en su centenario. Recordado para los que lo han olvidado y darlo a conocer a los que, por edad u otras cuestiones, no han conocido de cerca ni la época ni a sus hombres y mujeres más lúcidos y ejemplares.

San Marcos 2012.

Estas son las fotografías del día de San Marcos y de algunas de las fotos de cuando se han bendecido los roscos día grande en La Peza y para  los peceños, muchos son los que nos visitan en este día venidos desde la cercana GRanada o desde más lejos Gerona, Valencia Bilbao... o incluso desde Alemania, Francia o Bélgica gente que no quieren perder sus orígenes y que cada 25 de Abril quieren honrar a su patrón con su presencia tanto en la Misa que se celebra y acompañando a la imagen del Santo en el recorrido de la procesión en la cual al llegar a la puerta de la ermita se bendicen los campos como antaño, día también de penitencia por aquel voto que hicieron nuestros antepasados de ayunar y de privarse de comer carne si la plaga de langosta no llegaba al término municipal y así fue, la plaga no llegó al pueblo ni a sus tierras y el pueblo en masa se impuso el ayuno para ellos y el resto de su descendientes, esto ocurriría haya por el siglo XVIII a finales más o menos. Las fotografías van con mucho retraso pero ahí están ya.

SAN MARCOS 2012

SEMANA SANTA EN LA LA PEZA, 2012.

Como todos los pueblos por estas fechas, se celebran los grandes días de la cristiandad como son la Semana Santa, en la que conmemoramos la pasión, muerte y resurrección de Cristo, pues en La Peza, tuvimos nuestra Semana Santa con todos los actos religiosos que en estos días se celebran en todas las parroquias, daban comienzo dichos actos el Domingo de Ramos con al procesión de palmas y olivos, daba comienzo con la lectura del Evangelio en la puerta de la ermita de San Francisco para luego ir en procesión hasta la iglesia.

El Jueves Santo, es la noche en la que se conmemora la institución de la Eucaristía, se hizo el lavatorio de pies, se trasladó el Santísimo al Monumento instalado en Capilla del Rosario y posteriormente se salio en procesión  con las imagenes de el Nazareno, el Santo Cristo de la MIsericordia y Nuestras Señora de los Dolores, por el itinerario de costumbre a las once la noche hubo la hora Santa tradicional.

El Viernes Santo comenzaba con el Via-Crucis a las tres cruces, por la tarde los Santos Oficios con la lectura de la Pasión y la adoración de la Cruz, posteriormente se hizo la procesión del Santo Entierro hasta las mismas puertas del cementerio, donde se hizo un responso por los difuntos, por la noche se celebró la procesión de la Soledad.

El Sabado Santo a las once de la noche daba comienzo la solemne Vigilia Pascual, misa más importante de todo el año liturgico y cristiano, en la que se conmemora la noche en que el Señor Resucitó de entre los muertos, se comenzaba en la placeta de los Cañillos bendiciendo el fuego y consagrando el cirio, cada uno portaba su vela que se encendió del cirio pascual y luego en procesión hasta la iglesia donde se hicieron las lecturas del antiguo testamento a oscuras en la iglesia hasta el momento en que se canta el gloria y se repican las campanas y se encienden las luces  y se le la Epístola y el Evangelio, luego la misa transcurre con normalidad.

El Domingo de  Resurrección se celebró la procesión del Encuentro del Señor Resucitado con la VIrgen María, se celebró en la plaza para luego en procesión ir hasta la iglesia y luego tener la Misa.

A grandes rasgos estos han sido los días de Semana Santa en La Peza, con retraso pero ahí están las fotos.

Semana Santa La Peza 2012

Viernes de Dolores, Nuestra Señora de los Dolores se viste de hebrea.

De esta forma tan singular era presentada para la cuarema la imagen de la Virgen de los Dolores, despojada de todo simbolo de realeza, era presentada con un manto de damasco morado y saya de color burdeos, y tocado de tablas en color crudo, se presenta de la forma llamada de hebrea, y e de la manera o forma en que las mujeres en tiempos de la Virgen se vestian, esta vestimenta también llama a la austeridad por eso no tiene ningún tipo de oros ni encajes.

Aí dejo algunas de las fotografías, agradecer a Carmela La ponce y Antonia la gimenilla la ejecución de dicha vestimenta y a mi amigo Manolo por su exquisito gusto a la hora de vestirla.

28 DE FEBRERO DIA DE ANDALUCIA.

FELIZ DIA DE ANDALUCIA A TODOS.

San Antón 2012

San Antón 2012, este año trasladado al sábado por los motivos laborales, como cada año la afluencia de gente es numerosa de chiquillos y mayores, a la veneración del Santo protector de los animales, y a la tirada de las naranjas que todos años se hace por estas mismas fechas, y que los chiquillos y mayores van recogiendo cerro abajo con más o menos suerte a la hora de cogerlas, este año se ha vuelto a decir la misa en la puerta de la ermita antes de la tirada de las naranjas, presidida por el Párroco Don Andrés, al finalizar La Misa, se "tiraron" las naranjas y como novedad se bendijeron los animales que hasta el cerro habían subido, algunos caballos y sobre todo animales de compañía como perros y gatos. Luego después de las debidas vueltas a la ermita para aquellos/as que deseen encontrar pareja a lo largo del año, se produjeron algunos cantes que se solían cantar en otro tiempo esta misma tarde, con posterioridad la fiesta se trasladó a las calles y plazas donde habían instalado los boliches para regocijo y alegría de todos los presentes en los mismos. Ahí quedan algunas fotografías de la tarde-noche.

Las Ánimas el 25 de Diciembre.

Este pasado 25 de Diciembre, se volvía a recuperar la tradición de que las Ánimas, salieran a pedir como en otro tiempo lo hacían, antes lo organizaba la Hermandad de Ánimas, pero a principios de los años ochenta se disolvió dicha hermandad, pero esto de salir pidiendo el coro no se llegó a perder, pero por distintas razones dejaron de salir a pedir la mañana del 25 de diciembre desde el año 2005, pero por fin este año si lo ha hecho y alegrando la mañana del 25 de Diciembre, fue mucha gente la que colaboró con su aportación económica y que al paso de los tocadores y de las personas que íbamos pidiendo, nos iban saliendo al encuentro y nos iban dando el donativo.
Esta costumbre tiene sus inicios más o menos de los años veinte del pasado siglo, que en concreto en el año 1922 fue cuando se refunda la Hermandad de Ánimas con los fines que tenia dicha hermandad, pero con la de organizar todo lo que tenía relación con las misas de la Virgen y de la misa del gallo.
Antes el dinero no abundaba y cuando salían a pedir, la gente colaboraba con lo que se tenía o una gallina , patatas o maíz... porque hay un dicho entre la gente más mayor "a las Ánimas no se les cierra la puerta" salían pidiendo en la mañana del 25 de Diciembre por lo que era el pueblo, y el día 1 de Enero por todos los cortijos.
Otro hecho fue que este año la comunidad gitana de La Peza, se volvían a llevar al Niño Dios después de la Misa del GAllo, a casa de EL ROmo, para tenerlo toda la noche, donde le estuvieron cantando y luego durante el día 25 lo pasearon por toda La PEza, esto tiene su origen, en que había un gitano en La Peza, que le llamaban el "Nete" que era el que lo organizaba todo y era la forma que ellos tenían de celebrar la Navidad.
Hay pocas fotos y alguna de mala calidad pero las hice con el móvil.